عطل

الوسيط

(عَطِلَ)-َ عَطَلاً، وعُطْلاً، وعُطُولاً: خَلاَ. يقال: عَطِلَتِ المرأَةُ: خَلَتْ من الْحلْي. فهي عاطلٌ. (ج) عواطلُ، وعُطْلٌ. وعَطِلَ الرجلُ: بَقِيَ بلا عَمَلٍ وهو قادرٌ عليه. وعَطِلَتِ الإِبلُ: خَلَتْ من راع يَرْعاها.

(عَطَّلَ) الإِبلَ ونحوَها: خلاَّها بلا راع. وفي التنزيل العزيز: وَإِذَا العِشَارُ عُطِّلَتْ. و- البئْرَ: تَرَكَ وِرْدَها. وفي التنزيل العزيز: وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ. و- المرأَةَ: نزَعَ حُلِيَّها. و- الشيءَ: أَخْلاهُ. يقال: عطَّلَ الدارَ. و- تركه ضياعًا. يقال: عَطَّلَ الشريعةَ: أهملها ولم يعمل بها. وعطَّلَ الثُّغُورَ: تَرَكَ حراستَها وإِقامةَ الجنْد فيها.

(تَعَطَّلَ): بقي بلا عَمَلٍ. و- المرأَةُ: فَقَدت الحَلْيَ.

(العَطَلُ): العُنُقُ. (ج) أَعْطَالٌ. و- القَوَامُ. يقال: ما أَحسَنَ عَطَلَهُ.

(العُطْلُ): المرأَةُ ليس عَليْها حَلْيٌ. و- الخالي من المالِ والأَدب. (ج) أَعْطَالٌ.

(العُطْلَةُ): بقاءُ العامل بلا عَمَل. يقال: فلانٌ يشْكو العُطْلة. و- مدَّة يومٍ أَو أَكثرَ تُعطَّلُ فيها الدواوين والمدارس. (محدثة).

(العَيْطَلُ): الطَّوِيلُ العُنُقِ. يقالُ: امرأَةٌ عَيْطَلٌ: طويلةُ العُنُقِ في حُسنِ منظَرٍ وسِمَن.

(المِعْطالُ) من النِّساءِ: المعتادةُ تركَ الحَلْي استغناءً عنْه بجمالها وتمام خَلْقها.